জগদানন্দ রায়
যে আবিষ্কারগুলি আচার্য জগদীশচন্দ্র বসুকে পৃথিবীবিখ্যাত করেছিল, সহজবোধ্য ভাষায় তার বিবরণ এই বইয়ে। বিস্মৃতির অন্ধকার থেকে তুলে আনা জগদানন্দ রায়ের এই দুর্লভ গ্রন্থটি হয়তো-বা আমাদের মনে করিয়ে দিতে পারে যে, মাতৃভাষাতেও বিজ্ঞান ও বিজ্ঞান সম্বন্ধে চর্চা সম্ভব।
দক্ষিণারঞ্জন বসু
ঠিক এই মুহূর্তে যখন সিরীয় শরণার্থীদের জন্য জার্মানি উন্মুক্ত করে দিচ্ছে দ্বার, যখন মায়ানমারের রোহিঙ্গাদের নিয়েও বিশ্বময় সহানুভূতির ঝড়, তখন আমরা ভুলে যাচ্ছি পৃথিবীর ইতিহাসে সবচেয়ে ট্রাজিক, সবচেয়ে মর্মান্তিক অপসারণের ইতিবৃত্তকে। ১৯৪৭_১৯৫০ এই তিন বছরে এবং পরবর্তীকালে স্বাধীন বাংলাদেশ গঠনের পূর্বে ও পরে যেভাবে লক্ষ লক্ষ বাঙালি ভিটেমাটি ছাড়া হয়ে বঙ্গদেশের পূর্ব থেকে পশ্চিম অংশে চলে আসতে বাধ্য হয়েছেন, বিতাড়িত হয়েছেন, উৎপাটিত হয়েছেন, তার সমতুল নজির ইতিহাসে মেলে না। দক্ষিণারঞ্জন বসু প্রণীত এই গ্রন্থে লিপিবদ্ধ হয়েছে পূর্ববঙ্গের ১৮টি জেলার ৬৪টি গ্রাম থেকে ভূমিপুত্র-কন্যাদের চলে আসার বৃত্তান্ত। গ্রন্থের দু-টি খণ্ড প্রকাশিত হওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই তদানীন্তন পূর্ব পাকিস্তানে নিষিদ্ধ ঘোষিত হয়। পরবর্তীকালে পশ্চিমবঙ্গে অখণ্ড সংস্করণ প্রকাশিত হলেও খুব শিগগিরি তা পাঠকের নজরের আড়ালে চলে যায়। গ্রন্থটির তাৎপর্যমণ্ডিত এই পুনঃপ্রকাশ এপার, ওপার_উভয় বাংলার বাঙালিকেই নিঃসন্দেহে স্মরণ করিয়ে দেবে তাদের অভিন্ন সাংস্কৃতিক পরিচয়ের কথা।
সম্পাদনা বরুণকুমার চক্রবর্তী
লোকজ শিল্প গ্রন্থটি লোকশিল্প সংক্রান্ত পঞ্চাশটি প্রবন্ধের সংকলন। সংকলিত প্রবন্ধগুলিকে সাতটি উপবিভাগে বিন্যস্ত করা হয়েছে। লোক চিত্রকলা পর্যায়ে স্থান পেয়েছে মোট আটটি আলোচনা। এই পর্যায়ে বাংলার আলপনা, কালীঘাটের পট, জড়ানো পটচিত্র, দেওয়াল চিত্র, চড়িদার মুখোশ, দশাবতার ভাগ, পুঁথির পটচিত্র এবং দুর্গা-লক্ষ্মীরা স্থান পেয়েছে। ধাতু নির্মিত লোকশিল্প পর্যায়ে স্থান পেয়েছে মোট পাঁচটি আলোচনা। আলোচিত বিষয়গুলির মধ্যে রয়েছে তাম্র শিল্প, লৌহ শিল্প, ডোকরা শিল্প, কাঁসা-পেতল শিল্প এবং বীরভূমের সেরপাই শিল্প। বাঁশ বেত ও পাঁট শিল্প পর্যায়ে মোট চারটি আলোচনাকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। এই বিভাগে আলোচিত হয়েছে বেত শিল্প, পাট শিল্প, ত্রিপুরার বাঁশ শিল্প, নকশি ছাঁদ ও বাঁশ কারিগর। মাটি ও কাঠের লোকশিল্প-র অন্তর্ভুক্ত হয়েছে কৃষ্ণনগরের মৃৎশিল্প, বলাগড়ের নৌশিল্প, বাংলার মন্দির শিল্প, টেরাকোটা, দারু ভাস্কর্য শিল্প প্রসঙ্গে ছ-টি রচনা। বয়নশিল্প পর্যায়ে আলোচিত বিষয়গুলির মধ্যে রয়েছে নকশিকাঁথা, বাংলাদেশের জামদানি, উত্তরবঙ্গের মেচ জনগোষ্ঠীর বয়ন শিল্প, রেশম শিল্প ইত্যাদি। প্রবন্ধের সংখ্যা এই পর্যায়ে সাত। বৈচিত্রময় লোকশিল্প পর্যায়ে সর্বাধিক_মোট পনেরোটি_আলোচনাকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। আলোচিত বিষয়গুলির মধ্যে রয়েছে আমসত্ত্ব ও সন্দেশের ছাঁচ, উত্তরবঙ্গের শোলা শিল্প, মুর্শিদাবাদের গজদন্ত শিল্প, বাংলার হস্তশিল্প, তুলসী মঞ্চ, বাংলাদেশের শীতলপাটি, বড়ি শিল্প, কুসুম শিল্প, পুরুলিয়ার লাক্ষা শিল্প, চন্দননগরের শঙ্খ শিল্প ইত্যাদি। পাঁচটি প্রবন্ধকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে লোকশিল্প সম্পৃক্ত তাত্ত্বিক ভাবনা পর্যায়ে। গ্রন্থটির বৈশিষ্ট্য হল : সংকলিত রচনায় মূলত ক্ষেত্রানুসন্ধানলব্ধ অভিজ্ঞতার ওপর নির্ভরতা। সেইসঙ্গে পর্যাপ্তসংখ্যক আলোকচিত্রের যোগ্য সংগত। আলোচনায় গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে কয়েকটি নির্বাচিত অঞ্চলকে। যেমন_লাক্ষাশিল্পের জন্য পুরুলিয়া, শঙ্খ শিল্পের জন্য চন্দননগর, জামদানি ও শীতলপাটির জন্য বাংলাদেশ কিংবা গজদন্তের জন্য মুর্শিদাবাদকে। আলোচকদের মধ্যে প্রবীণ গবেষক যেন আছেন, তেমনি আছেন নবপ্রজন্মের নবীন গবেষকও।
দেবব্রত মল্লিক
নৌকার গঠন, হাল, পাটাতন, নাবিক-মাঝিমাল্লা থেকে শুরু করে বাতিঘর, ভাইকিং, ফিনিশীয় ও গ্রিক নৌযান, এমনকী সাহিত্য-সংস্কৃতি-লোকাচারে নৌকার উল্লেখ তো বটেই, নৌকার তত্ত্বতালাশ নিয়ে এমন বই বাংলায় প্রথম।
কল্যাণীশঙ্কর ঘটক
তান্ত্রিক বৌদ্ধ সহজিয়া সম্প্রদায়ের রচনা হলেও চর্যাগীতি বাঙালির অমূল্য সাংস্কৃতিক সম্পদ। অভাব ছিল এই গ্রন্থের মেধাবী পাঠগ্রহণের উপযোগী এমন কোনো ঋদ্ধ আলোচনার, যা মূলপাঠের পাশাপাশি পাঠককে জানাবে চর্যাগীতি অধ্যয়নের রীতি-পদ্ধতি। নিঃসন্দেহে, এই বই সেই অভাব দূর করবে।
